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Sur la croissance de la « faible croissance » ‹ Axe Littéraire

La critique de la croissance économique est presque aussi ancienne que le phénomène de la croissance économique lui-même. Mais le terme «décroissance», tel qu’il est utilisé aujourd’hui, remonte à des débuts relativement récents. Revenons rapidement sur son histoire.

Certaines traditions de critique de la croissance remontent à la fin du XVIIIe siècle et allaient des émeutes luddites contre les machines industrielles à la préoccupation romantique de la modernité ou à l’anatomie anticoloniale de la civilisation européenne. Cependant, dans la seconde moitié du XXe siècle, l’évolution de la perception publique des ressources limitées de la planète a également conduit à une augmentation de la popularité des critiques de la croissance économique.

Le premier rapport remis au Club de Rome en 1972 a lancé un débat mondial sur les « limites de la croissance » qui ne s’est pas encore apaisé. La naissance du mot décroissance, traduit en anglais par « retreat », peut aussi être datée de 1972. Déjà à cette époque, le théoricien politique André Gorz se demandait : L’équilibre de la terre, pour lequel l’absence de croissance – voire le déclin – de la production matérielle est une condition nécessaire, est-il compatible avec la survie du système capitaliste ?

D’autres penseurs de cette période ont influencé la discussion sur le déclin précoce de la croissance – particulièrement important était le mathématicien et économiste romain-américain Nicholas Georgescu-Rogen , qui a incorporé la compréhension de la physique et de la thermodynamique dans la théorie économique.

La faible croissance a été façonnée comme un projet politique pour ouvrir les fissures à des alternatives méthodologiques.

Le débat sur la croissance à l’époque s’étendait bien au-delà des mouvements écologistes et incluait les gouvernements des pays industrialisés, les syndicats et les débats anticoloniaux sur le développement. Par exemple, un aspect des idées actuelles sur la décroissance a été articulé par des intellectuels révolutionnaires américains et des militants des droits civiques, James et Grace Lee Boggs, qui disputé en 1974 que « la révolution qui aura lieu aux États-Unis sera la première révolution de l’histoire qui obligera les masses à faire des sacrifices matériels plutôt qu’à obtenir plus de choses matérielles », parce que, poursuivaient-ils, « elle a été obtenue au prix de la condamnation d’un tiers du monde à un état d’arriération, d’ignorance, de maladie et de mort.

Cependant, à cette époque, l’expression « croissance en déclin » était rarement utilisée, et elle n’est devenue un cadre pour un ensemble d’idées plus large que plus tard – et avec la fin de la crise pétrolière et la montée du néolibéralisme depuis les années 1980, La critique plus large de la croissance économique s’estompe en arrière-plan.

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Cela n’a changé qu’au début des années 2000. Au plus fort de la singularité néolibérale (Margaret Thatcher « il n’y a pas d’alternative ») et de la prédominance du « développement durable » dans les débats environnementaux (l’affirmation selon laquelle la croissance économique peut être conciliée avec la durabilité), la décroissance s’est façonnée comme un projet politique qui a ouvert des fissures pour les alternatives systémiques. En 2002, un numéro spécial du magazine français Silence a été publié sous le titre « Decroissance soutenable et conviviale ».

Dans l’introduction du numéro, Bruno Clémentine et Vincent Chaigne ont expressément inventé le terme de décroissance soutenable comme un contre-terme au « développement durable », le mot à la mode de l’époque. En combinant les mots «décroissance» et «durabilité», les auteurs soulignent le fait que mettre fin à la poursuite de la croissance ne doit pas faire référence à l’effondrement ou à la stagnation – comme le mot «décroissance» pourrait le suggérer à beaucoup – mais à un processus démocratique de transition vers une société plus équitable, durable, moins physique et moins énergivore.

La référence à la décroissance comme « vague » (terme français basé sur le latin pour vivre ensemble) a été soulignée comme renvoyant à une vision positive du bien-vivre définie par des relations sociales coopératives entre eux et avec la nature, une vision d’insistance sur Un autre monde est déjà possible.

La « faible croissance » était une provocation et une proposition politique visant à remettre en question les hypothèses économiques dominantes en matière de développement et à fixer un cap pour l’avenir.

Dans cette nouvelle utilisation du terme, la « croissance en déclin » était une provocation et une proposition politique visant à remettre en question les hypothèses économiques dominantes en matière de développement et à fixer un cap pour l’avenir. Au départ, il combinait deux pistes intellectuelles : premièrement, une analyse socio-métabolique et thermodynamique de la croissance capitaliste, qui mettait en évidence la nécessité pour les pays nordiques mondiaux de sortir de la course à la croissance irrationnelle et insoutenable et de renverser l’hégémonie connexe de la « croissance ». maquette ». « qui prétendait que la croissance du PIB était bonne, déterministe et illimitée ; deuxièmement, la critique radicale de l’école de pensée « post-développement », qui critiquait « l’évolution » capitaliste et L’idée que le progrès passe par la croissance comme idéologie occidentale trompeuse, destructrice et mondialiste.

Le terme a gagné en popularité en France dans les années suivantes, notamment grâce aux travaux de l’économiste, philosophe et critique du développement français. Serge Latouche. En 2008, le terme anglais « décroissance » avait attiré l’attention internationale, avec la première « Conférence internationale sur la décroissance sur la durabilité environnementale et la justice sociale » à Paris. A partir de ce moment, le concept de décroissance Il s’est propagé de la France à l’Espagne, l’Italie, le reste de l’Europe et au-delà.

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À ses origines, le mouvement était enraciné dans des groupes écologistes chaotiques, des campagnes pour des villes sans voiture et contre les grandes infrastructures industrielles, ainsi que dans des projets collectifs locaux tels que des groupes de logements collectifs et des éco-villages. Cependant, ce sont les conférences internationales bisannuelles pour limiter la croissance qui ont servi de points de rencontre et de lieu de discussion et la lente formation du cadre de la décroissance internationale. En 2014, la 4e Conférence internationale de Leipzig a attiré 3000 participants.

En 2020, la 7e Conférence internationale, qui s’est tenue en ligne en raison de la pandémie de COVID-19, a attiré plus de 4 000 participants. Les recherches sur le sujet se sont multipliées, avec des centaines d’articles de revues universitaires évalués par des pairs publiés sur le sujet. Chaque année, les écoles d’été sur la faible croissance organisées par différents instituts et groupes à travers l’Europe attirent des dizaines, voire des centaines de participants, et la Journée mondiale de la faible croissance en juin est l’occasion pour les organisations et initiatives locales d’organiser des festivals et des conférences dans le monde entier.

Les critiques et les propositions de base de la décroissance doivent faire partie intégrante du « mouvement des mouvements » plus large nécessaire à un avenir mondial juste pour tous.

Alors que la décroissance reste un concept largement académique et militant, la critique de la croissance en tant que priorité absolue gagne également en popularité dans la sphère publique. Alors que les sondages d’opinion sont à prendre avec précaution, 2018 L’enquête a été menée en France ont montré que 54 % des répondants soutenaient une croissance plus faible, contre 46 % qui soutenaient une croissance verte ; Dans une autre enquête, également en France, 55 % des personnes interrogées étaient favorables à une croissance plus faible à l’avenir, contre 29 % qui étaient favorables à une continuation plus sûre et plus stable du présent et 16 % qui étaient pour un avenir numérique néolibéral.

Dans un autre sondage, la majorité des Européens s’accordent à dire que l’environnement doit être une priorité, même s’il entrave la croissance économique. De tels sondages ne se traduisent pas nécessairement, par exemple, en schémas de vote – il est encore difficile d’imaginer qu’un parti atone obtienne le double des voix en français ou encore moins aux élections européennes. Mais cela souligne le fait qu’il y a une certaine inquiétude et une certaine réponse du public, et qu’il peut y avoir de la place pour reculer afin de prospérer et de se développer davantage comme une nouvelle logique socio-écologique en concurrence avec les idées de modernité écologique et de croissance verte. .

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La recherche sur la régression de la croissance est devenue très diversifiée et empiriquement robuste. Il comprend des disciplines telles que l’économie et les sciences humaines, les sciences politiques, les sciences du climat, les études technologiques et certaines sciences naturelles et de l’ingénierie, et comprend des centaines d’articles universitaires sur des questions allant de la modélisation économique aux analyses d’ensembles de données socio-métaboliques internationales, en passant par le Barcelona études de cas de squat.

De plus en plus Livres grand public En anglais le jour Fil depuis 2014ainsi que des dizaines de livres édités Et le Problèmes spéciaux qui se concentrent sur des sujets aussi divers que le logement, la technologie, l’économie politique, le tourisme, l’alimentation, la démocratie, les mouvements sociaux et féministes, l’anthropologie et l’histoire.

Cependant, alors que la décroissance transcende les perspectives environnementales et économiques répandues dans la littérature, il n’y a pas beaucoup de littérature qui explore la décroissance dans son ampleur, y compris les analyses du Centre des sciences sociales et humaines. Et bien que le mouvement de décroissance soit nettement progressiste ou même largement anticapitaliste, il existe quelques livres qui explorent la décroissance d’un point de vue explicitement critique du capitalisme et s’engagent dans des débats plus larges à gauche, c’est-à-dire un débat qui voit les systèmes de domination comme le patriarcat, le colonialisme, l’impérialisme, le racisme et le capitalisme sont les principaux problèmes structurels auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui.

C’est ce que nous nous efforçons de faire L’avenir c’est la croissance. Ce faisant, nous soutenons que la décroissance représente un cadre très important et cohérent en interne pour un avenir juste – il devrait compléter et éventuellement transformer des propositions progressistes telles que le Green New Deal. Alors que la «décroissance» en tant que terme n’a pas besoin d’être reprise par les mouvements sociaux libertaires et la gauche au sens large, nous soutenons que ses opinions, critiques et propositions fondamentales doivent faire partie intégrante de « mouvements de mouvement » C’est essentiel pour un avenir mondial juste pour tous.

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Adapté de L’avenir s’éloigne : un guide pour un monde post-capitaliste Par Matthias Schmelzer, Aaron Vincentian et Andrea Vetter. Copyright © 2022. Disponible chez Verso Books.

Cunégonde Lestrange

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