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Sagaing (Myanmar) (AFP)
Désormais, chaque matin, des foules de pèlerins bordent son chemin, espérant apercevoir le moine qui est devenu l’incarnation involontaire de l’espoir et du réconfort pour des milliers de personnes dans le pays dévasté par le coup d’État.
Le Myanmar a subi huit mois de crise depuis que l’armée a pris le pouvoir en février, mettant fin à une expérience de courte durée de gouvernance démocratique.
Pour des foules de croyants, la présence des pêcheurs fournit un antidote aux « trois catastrophes » : le renversement militaire du gouvernement, les ravages d’une pandémie, et une économie secouée par près de neuf mois de troubles.
« Je suis venu ici pour vénérer les pêcheurs parce qu’il aime donner aux gens la paix et la stabilité », a déclaré Khain Thiri Tun, 40 ans, une femme au foyer qui a conduit cinq heures de Mandalay à son petit monastère dans le district de Sagaing.
Ce qui a commencé comme une baisse de visiteurs lorsque le moine a été vu pour la première fois au début de la saison des pluies, est devenu une foule massive, amplifiée par les publications sur les réseaux sociaux.
Certains prétendent que sa résurgence a ramené le calme dans les environs alors même que les combats se sont intensifiés ailleurs à Sage entre l’armée et les combattants de la résistance anti-coup.
« Notre région est stable quand les pêcheurs reçoivent les pèlerins », explique à l’AFP Cathy, 35 ans.
Pour elle et d’autres habitants de Sagaing, le flux a apporté des avantages matériels ainsi que des avantages spirituels.
Ancienne agricultrice, Kathy est l’une des nombreuses personnes qui ont commencé comme chauffeur de moto-taxi, emmenant les pèlerins sur le chemin de terre à voie unique menant à l’abbaye de Nyadham.
Le directeur de l’entreprise, Moe Zaw, espérait que la vue de Sayadaw guérirait les maux de dos qu’il ressentait depuis son opération, mais s’inquiétait pour sa sécurité sur le trajet de 700 kilomètres (430 miles) depuis le centre commercial de Yangon.
Mais il a dit que la route était paisible et que maintenant sa douleur est partie.
« Je crois qu’il n’y a aucun danger pour nous en raison de la force et de la générosité des Chasseurs », a-t-il ajouté.
– Nous tirerons –
Au Myanmar, les moines sont considérés comme la plus haute autorité morale. Ils jouent souvent un rôle dans l’organisation des sociétés et mobilisent parfois même l’opposition aux régimes militaires qui ont gouverné le pays pendant 60 ans.
Les moines ont mené des manifestations massives déclenchées par la hausse des prix du carburant en 2007, et le clergé a également mobilisé les secours après le cyclone dévastateur Nargis en 2008 et l’inaction du conseil militaire.
Mais le clergé bouddhiste du pays est divisé sur le dernier coup d’État.
Alors que les moines se sont joints aux manifestations de rue pour s’emparer du pouvoir, certains chefs religieux de premier plan ont également défendu le nouveau conseil militaire.
« Sayado n’a rien dit sur la situation politique », a déclaré Khin Maung Win, l’un de ses proches partisans supervisant l’audience du matin.
« Il accomplit son devoir religieux.
Plus de 1 100 civils ont été tués et près de 9 000 arrêtés alors que l’armée réprime la résistance à son régime, selon un groupe de surveillance local.
Sagaing a été témoin de certaines des batailles les plus sanglantes entre les forces de la junte et les « PDF » alors que les villageois accusaient les forces de sécurité d’avoir incendié des maisons et de commettre des massacres.
Dans les villes proches du monastère des moines, les magasins ont fermé et les rues se sont tues.
Des panneaux à l’extérieur des postes de police locaux avertissent « Ne nous entourez pas !… nous tirerons » sur tous les manifestants potentiels.
Mais dans les jardins silencieux de l’abbaye de Neyadham, les pèlerins se reposent, partagent des repas et disent que leurs peurs semblent loin.
« C’est une opportunité rare », a déclaré Mo Mo Luoin, un autre visiteur de Mandalay.
« Les Chasseurs devaient avoir une raison de recevoir les pèlerins… Il est apparu devant les gens pour qu’ils se sentent en paix et se tiennent à l’écart du danger.
Khin Mong Win, l’un de ses proches disciples, a déclaré que toute cette adoration n’est pas bonne pour la concentration d’un moine.
« La principale difficulté à laquelle nous sommes confrontés est le bruit », a-t-il déclaré à l’AFP.
« Sido aime le silence. C’est vraiment difficile de garder tout le monde silencieux. »
© 2021 AFP
