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Le pouvoir de changer qui nous sommes: les médias sociaux comme nouveau «cinquième pouvoir»

Le co-fondateur de Twitter, Jack Dorsey, pourrait-il imaginer que sa plate-forme de médias sociaux deviendrait le moyen préféré du président des États-Unis pour interagir avec les électeurs américains et au-delà? C’est arrivé et le modèle est devenu familier: Président TrumpDonald Trump Biden signe un décret visant à accroître l’accès au vote, appelant le comité de rédaction de l’Albany Times Union à démissionner de Cuomo. Il a tweeté à ses «followers» sur Twitter – la plupart d’entre eux de sa base politique – mais aussi, de manière compulsive, à ceux des médias d’information. Ensuite, les journalistes ont abandonné ses déclarations de 148 personnes pour le pays et le monde. Trump a terminé son seul mandat Interdit De la plate-forme, dont elle s’est enlisée politiquement durement en partie à cause.

Actuellement, les articles sur tous les sujets, de la politique au sport en passant par la culture, contiennent des tweets et des liens vers des pages réelles. Puisqu’il faut avoir un compte partout, la présence omniprésente de la plateforme Twitter – et autres – ne fait qu’augmenter. Vraisemblablement, au moins, on devrait en être conscient. Que ce soit Twitter, Instagram, Facebook, Snapchat ou tout autre site Web, les médias sociaux ont désormais un pouvoir au-delà de ce qui était initialement imaginé.

Certains législateurs et éditeurs se demandent si cela nous rend vulnérables aux caprices d’individus non élus, sous la forme de propriétaires d’entreprises de médias sociaux. Si la voix d’un président américain pouvait être muselée, personne ne le pourrait?

À la suite du bannissement par le président Trump non seulement des médias sociaux, mais aussi Épisode Gamestop / Reddit, Des robots russes utilisés lors de l’élection présidentielle de 2016, se disputant pour faire taire le fil Twitter de Ayatollah Khamenei en Iran, Et répartis sur ces plateformes à partir de Vidéo de George Floyd Ce qui a conduit à l’émergence d’un mouvement social transformateur, tout cela soulève des questions intéressantes. Mais mon opinion va ici: comment définissons-nous les médias sociaux, en particulier dans le contexte des forces qui ont toujours façonné qui nous sommes et ce que nous sommes en tant que sociétés?

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Au début de la période féodale, comme Chaucer a noté Dans les Contes de Canterbury, et plus tard pendant la Révolution française, trois de ces pouvoirs étaient traditionnellement reconnus dans les systèmes politiques occidentaux. Ils ont été Appelé « immobilier », Un terme dérivé du concept français de Peut, Ou «force». Il y a désaccord sur le point de savoir si le philosophe et homme d’État irlandais Edmund Burke ou l’essayiste britannique William Hazlett a été le premier à décrire la presse comme « la quatrième puissance » À la fin du XVIIIe siècle, l’ajouter aux trois éléments sociétaux reconnus à l’époque sur le continent européen comme comprenant la formation des nations – la première classe étant la noblesse, la seconde classe le clergé et la troisième, – s’appelait le les gens ordinaires ou les citoyens.

Une fois qu’une presse libre a commencé à exercer un pouvoir significatif, des penseurs tels que Burke et Hazlet ont fait valoir que les journalistes de «quatrième classe» pourraient influencer avantageusement l’avenir des nations en tant que nobles, clercs ou citoyens. Certains moniteurs, Comme le poète et dramaturge irlandais Oscar Wilde, Il a fait valoir que son effet pourrait être beaucoup plus grand et souvent plus insidieux.

Aux États-Unis, où nous voudrions affirmer que nous n’avons pas de gentry, les affirmations concernant l’identité des trois premières provinces varient. Certains soutiennent que, dans notre culture, la noblesse européenne a été remplacée par ceux qui gouvernent en tant que première famille. Après cela, le clergé a continué à occuper la deuxième classe, et le reste des citoyens représentait la troisième classe, la presse continuant à se classer quatrième.

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À quoi appartiennent les entreprises de médias sociaux? Font-ils partie intégrante des médias au sens large, comme son nom l’indique? Pour que cela soit vrai, ceux qui créent du contenu sur les réseaux sociaux – l’ancien président Trump en est le meilleur exemple – seront, par définition, des «journalistes». Cependant, cela ne suggère clairement pas que loin d’être un sous-ensemble de la quatrième puissance, ce qui se passe sur les médias sociaux est, par définition, séparable.

Les médias sociaux ne sont-ils donc qu’une extension du discours? De la même manière, on pourrait affirmer que la presse bénéficie d’une protection en vertu du premier amendement de la Constitution. Mais le journalisme, c’est aussi plus que parler. C’est la raison pour laquelle le premier amendement tenait à protéger le «journalisme» en plus du «discours». Ce qui définit le journalisme, c’est son utilisation d’innombrables canaux qui lui sont propres pour informer et persuader, tels que les journaux imprimés ou les programmes télévisés, et même les clips qui peuvent apparaître sur les ordinateurs et les appareils «intelligents». Les médias traditionnels véhiculent l’opinion et la politique comme une force à part entière, et les journalistes, qui pratiquent une forme de discours, occupent néanmoins une place méticuleusement reconnue par Burke, Hazlett et d’autres comme l’une des quatre forces qui définissent et font bouger les États.

Les entreprises de médias sociaux ont-elles également une influence sur le terme «propriété»? Je dirais qu’ils ont réalisé cela et plus encore. Ils constituent une force qui commence à peine à percevoir sa puissance à tous les niveaux de notre vie, pas seulement dans la politique et les affaires mondiales. Comme la presse, ils se rassemblent, avec Farida Styles, un type de rhétorique non journalistique qui se sépare de la parole. Ils le font d’une manière qui échappe au contrôle d’une entité ou d’une personne en particulier. elles ou ils « Peut » Ou «immobilier» dans tous les sens du terme car il travaille désormais indéniablement aux côtés des quatre autres domaines pour influencer, en temps réel, qui nous sommes et qui nous sommes.

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Les reconnaître pour leur pouvoir énorme et peut-être sans précédent pourrait être une étape essentielle vers leur gestion en tant que force permanente et dominante dans nos vies. Les médias sociaux sont vraiment la cinquième puissance. La question est: qu’allons-nous faire maintenant que nous l’avons nommé ce qu’il est vraiment?

Tim Blake Nelson est un acteur, écrivain et réalisateur primé dont la filmographie, la télévision et le théâtre incluent « O Brother Where Art Thou? » (2000), Lincoln (2012), La ballade de Buster Scruggs (2018), Socrates et Watchmen (2019).

Cunégonde Lestrange

"Gourou de Twitter. Écrivain en herbe. Fauteur de troubles typique. Entrepreneur. Étudiant hipster."

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