Qu’est-ce qu’une identité taïwanaise ?
Pour le président de Reporters sans frontières, Pierre Hasky, l’identité de Taïwan s’est fusionnée autour de l’idée de démocratie, ce qui l’a incité à produire un documentaire relatant comment son identité nationale s’est façonnée et a changé depuis lors.
Dans un film de 53 minutes intitulé Nous Sommes Taiwan, qui signifie « nous sommes Taiwan » en français, le journaliste de 69 ans a exploré le développement de la démocratie à Taiwan et a exprimé sa conviction que « l’identité taïwanaise » est devenue un récit puissant qui lui a donné une voix dans le monde.
Photo fournie par Pierre Hasky via CNA
Husky a déclaré qu’il s’était rendu régulièrement à Taïwan au cours des 24 dernières années, ajoutant que sa première visite avait pour but de couvrir les préparatifs des élections présidentielles et législatives de 2000.
Il a déclaré que les personnes s’identifiant de plus en plus comme des Taïwanais l’avaient le plus surpris lors de sa récente visite.
Le documentaire met en évidence ce changement, qui, selon Husky, est évident dans les résultats des sondages d’opinion sur la façon dont les Taïwanais sont définis, comme « Chinois », « Chinois-Taïwanais » et « Taïwanais ».
Alors que seulement 20% environ des personnes interrogées ont déclaré être taïwanaises peu de temps après la levée de la loi martiale en 1987, cette part est passée à plus de 64% aujourd’hui, tandis que le nombre de personnes interrogées s’identifiant comme chinoises est tombé à près de zéro, dit-il. .
Husky a déclaré que le titre du documentaire est censé refléter ce changement, et que bien que les Taïwanais soient divisés politiquement, ainsi que sur de nombreuses autres questions, ils partagent le même sentiment collectif d’identité.
Pour le tournage du documentaire, Husky a mené des entretiens à Taïwan sur la formation et l’essence de l’identité taïwanaise avec des personnes ayant un large éventail de points de vue.
Parmi eux se trouvaient la porte-parole du bureau présidentiel Colas Yutaka, le fondateur de United Microelectronics Corp. Robert Tsao (曹興誠), le spécialiste des affaires internationales du Parti nationaliste chinois (KMT) Wu Liang-ai (吳 亮 儀) et la ministre des Affaires numériques Audrey Tang (唐鳳).
Au début du film, Colas dit que les Taïwanais ne sont pas seulement chinois ou originaires de Chine.
Il y a d’abord eu les peuples autochtones, suivis des colons d’Espagne, des Pays-Bas, de la dynastie Qing et du Japon, dit-elle.
Elle dit que ces différentes cultures « ont convergé pour former de nouvelles identités, cultures, croyances et coutumes ».
Haseke s’est également entretenu avec des travailleurs de la culture populaire dont les opinions, selon lui, sont plus représentatives de la jeune génération, comme Zero Chou (周美玲), qui a réalisé Untold Herstory (流麻溝十五號), et Ho Shan-jung (何姍蓉) Producteur de la chaîne YouTube EYECTV.
Dans une scène où elle tient la main de son amie sous la pluie pour assister à une fête des fiertés, Chu déclare : « Une atmosphère culturelle comme celle-ci me rend très fière de notre pays. »
Husky a déclaré que Taiwan faisait face à une énorme contradiction.
Il a déclaré que la loi et la diplomatie ne sont pas du côté de Taiwan, étant donné que les principes juridiques et les cadres diplomatiques liés à Taiwan ont été mis en place il y a 50 ans, alors qu’il était sous la loi martiale et que le peuple n’avait pas voix au chapitre.
Cela, a-t-il dit, signifie que le concept d' »une seule Chine », dans lequel Taïwan est considéré comme faisant partie de la Chine, a été formé sans demander l’avis des Taïwanais.
Cependant, lorsque Taïwan est devenu une démocratie dans les années 1990, les Taïwanais ont commencé à montrer leur volonté collective de défendre ce qu’ils avaient construit et qu’ils ne voulaient pas emprunter les voies tracées par d’autres, a déclaré Husky.
Il a déclaré que si Taïwan est désavantagé en termes de droit international, la légalité et la moralité sont de son côté, en particulier dans les domaines où les Taïwanais peuvent faire entendre leur voix.
Il a déclaré que le fait d’apporter cette voix et cette volonté collective à un public européen était l’une des principales raisons de la réalisation du documentaire.
Bien que Taïwan soit diversifiée et complexe, les Européens discutent généralement de Taïwan en termes géopolitiques, tels que le désir de la Chine de l’annexer et son rôle dans la chaîne d’approvisionnement des semi-conducteurs, avec son manque d’exposition sur d’autres aspects, selon Haseke.
« Nous entendons rarement la voix des Taïwanais eux-mêmes », a déclaré Husky. « Peu de gens en Europe savent que la démocratie taïwanaise est née de la lutte du peuple contre la dictature, ou de la complexité des différents groupes de personnes qui composent Taïwan. »
Construire une identité nationale autour de la démocratie « a permis à Taïwan de construire une société relativement harmonieuse, respectueuse des minorités ethniques, linguistiques et de genre. C’est exactement l’inverse de ce qui se passe en Chine.
Le documentaire peut être diffusé sur le site de la chaîne de télévision franco-allemande Arte jusqu’à fin juin.
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