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Nous célébrons la Saint-André et la journée commence à grandir

Le 30 novembre, l’Église orthodoxe honore la mémoire du saint. L’apôtre André, le premier appelé, est le premier des apôtres appelés à suivre le Christ.


Le nom de saint André apparaît fréquemment dans les Évangiles. Il a été mentionné dans l’histoire de nourrir les gens avec cinq miches de pain. Dès son plus jeune âge, André avait soif de vérité divine et lorsque Jean-Baptiste apparut en Judée, il devint l’un de ses disciples. André se tenait sur les rives du Jourdain lorsque Jean le Précurseur, désignant la foule de Jésus qui passait, dit : « Voici l’Agneau de Dieu ! » En entendant ces paroles, André partit après le Sauveur et passa toute la journée avec lui. Puis il alla trouver son frère Simon (Pierre) et lui annonça la bonne nouvelle : « Nous avons trouvé le Messie ! » Et amenez-le à Christ. Les deux frères poursuivent leur vie antérieure et travaillent dans la pêche. Ils étaient de Bethsaïda. Ensuite, le Sauveur les vit un jour sur la mer de Galilée et leur dit : « Suivez-moi et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes. » Depuis, ils ont suivi le Christ partout et ont été témoins de ses miracles, de sa mort et de sa résurrection.


Les Bulgares célèbrent la Saint-André comme la fête de la graine. Ce jour est associé à la compréhension que la lumière du jour commence à croître – elle grandit, c’est pourquoi on l’appelle quelque part Edreevden, et le soleil se déplace « comme une poule dans un œuf », chaque jour moins le jour grandit autant que un grain de mil. Bien que l’espoir de la lumière soit rare, il apporte fraîcheur et tranquillité aux âmes.


L’Église orthodoxe célèbre la Journée de la famille chrétienne


Selon la croyance populaire, Andreevden est aussi appelé Mechkinden. La légende raconte que saint André était le seul des apôtres à ne pas avoir de vacances, alors il monta sur un ours et alla vers Dieu. Le Seigneur lui dit : « Celui qui ne te célèbre pas, laisse ton cheval le monter. » C’est pourquoi, le 30 novembre, dans certaines régions de Bulgarie, on fait bouillir du maïs et on le transporte dans la cheminée en criant : « À toi, ours, tu as fait bouillir du maïs, ne mange pas cru et ne mange pas de biens ni de personnes. »


La tradition veut que tôt le matin, les céréales secondaires soient prises et jetées dans la cheminée, de sorte que toutes les plantes céréalières deviennent aussi hautes et grosses que du maïs soufflé.


Les jeunes mariées sont particulièrement honorées ce jour-là, et le rituel consistant à jeter des graines bouillies leur incombe, de sorte qu’elles grossissent rapidement et que les mariées soient remplies d’une nouvelle progéniture.


Le blé, les haricots, les lentilles, les pois, le mil ou l’orge doivent être présents sur la table ce jour-là.


Andrei, Andriyan, Andrea, Andrew, Hrabr, Hrabrin, Selin, Deshka, Parvan et d’autres célèbrent leur fête.

Lothaire Hébert

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