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Le pape décide de ne pas ordonner de prêtres mariés en Amazonie

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Le pape décide de ne pas ordonner de prêtres mariés en Amazonie

Mercredi, le pape François a refusé d'approuver l'approbation des hommes mariés pour remédier à une pénurie de prêtres en Amazonie, contournant un problème émotionnellement chargé qui a dominé le débat dans l'Église catholique et a même impliqué le pape Benoît XVI à la retraite.

François, dans un document tant attendu, ne fait pas référence aux recommandations du Amazon évêques à envisager l'ordination d'hommes mariés ou de femmes diacres. Au contraire, le pape a exhorté les évêques à prier pour plus d'appels sacerdotaux et à envoyer des missionnaires dans une région où fidèlement Catholiques dans les régions reculées, des mois, voire des années peuvent se passer de masse.

L'évasion papale a déçu les progressistes, qui avaient espéré qu'au moins il poserait les deux questions pour approfondir. Il a indigné les groupes de femmes catholiques libérales. Et cela a soulagé les conservateurs qui ont utilisé le débat sur le célibat sacerdotal pour accroître l'opposition au pape, dont les critiques conservateurs les plus puissants ont accusé l'hérésie.

Le document de François, “ Amazonie bien-aimée '', est plutôt une lettre d'amour à la forêt amazonienne et à ses peuples autochtones, écrite par le premier pape latino-américain de l'histoire. François est depuis longtemps préoccupé par l'exploitation violente des terres de l'Amazonie, son importance cruciale pour l'écosystème mondial et les injustices commises contre ses peuples.

François a cité la poésie autant de fois que les doctrines papales passées et a adressé le document à tous les peuples du monde "pour aider à éveiller leur affection et leur amour pour ce pays qui est le nôtre, et pour les inviter à l'apprécier et à le voir comme un pour reconnaître le mystère sacré. "

"L'Amazonie bien-aimée" est à bien des égards une version synthétisée et ciblée de l'encyclique environnementale caractéristique de Francis, "Loué soit-il", dans laquelle il a détruit des pays riches et des sociétés multinationales pour avoir détruit les ressources naturelles du monde et appauvrir les pauvres pour leur propre profit.

François a dit qu'il avait quatre rêves pour l'Amazonie: que les droits des pauvres soient respectés, que leur richesse culturelle soit célébrée, que la beauté et la vie naturelles de l'Amazonie soient préservées et que ses communautés chrétiennes présentent les caractéristiques de l'Amazonie .

François avait convoqué des évêques des neuf pays de l'Amazonie pour une réunion de trois semaines en octobre pour discuter des moyens par lesquels l'église peut aider à préserver l'écosystème délicat, le réchauffement climatique et un meilleur ministère pour le peuple la région, dont beaucoup vivent dans des communautés isolées ou dans la pauvreté des villes.

Le jésuite argentin est depuis longtemps sensible au sort de l'Amazonie, où les églises protestantes et pentecôtistes chassent les âmes catholiques en l'absence de communautés catholiques dynamiques où l'eucharistie peut être régulièrement célébrée.

Dans leur dernier document à la fin du synode d'octobre, la majorité des évêques ont appelé à la fixation de critères afin que "respecté". les hommes mariés de leur communauté qui ont déjà été diacres permanents sont ordonnés prêtres.

De plus, les évêques ont appelé le Vatican à rouvrir une commission d'étude pour ordonner les femmes diacres, une sorte de ministère dans l'église qui permet de prêcher, de célébrer les mariages et les baptêmes, mais pas de consacrer l'Eucharistie. François avait mis en place un tel comité en 2016 sur l'insistance des religieuses qui voulaient plus de voix et de rôles dans l'administration et le ministère de l'église, mais le groupe a mis fin à son travail sans parvenir à un consensus.

François n'a mentionné aucune des deux propositions dans "Amazonie bien-aimée" et n'a pas mentionné le dernier document du Synode dans son texte ou dans une seule note de bas de page. Mais il a dit dans son introduction qu'il voulait "présenter officiellement" le travail du synode et a exhorté les croyants à le lire entièrement, suggérant qu'il appréciait au moins la contribution.

François a adopté de nombreuses recommandations du Synode, préconisant une plus grande participation des laïcs à la vie de l'Église et a déclaré que la formation des prêtres en Amazonie devrait être révisée afin qu'ils soient plus capables de servir les peuples autochtones. Il a déclaré que "tous les efforts doivent être faits" pour permettre aux croyants d'accéder à l'Eucharistie.

"Ce besoin urgent m'amène à exhorter tous les évêques, en particulier ceux d'Amérique latine, non seulement à promouvoir la prière pour les vocations sacerdotales, mais aussi à être plus généreux en encourageant ceux qui montrent un appel missionnaire en Amazonie. choisir ", écrit-il.

François a rejeté les suggestions selon lesquelles ordonner des femmes pour chaque ministère les servirait ou servirait l'église. Bien qu'il ait convenu que les femmes devraient avoir un plus grand rôle de prise de décision et de gestion, Francis a fait valoir qu'elles devraient trouver “ d'autres services et charisme spécifiques aux femmes ''.

Des groupes qui prônent l'ordination des femmes et accordent un plus grand rôle aux femmes dans l'Église catholique ont détruit le document. François a justifié son refus de considérer un ministère sacré pour les femmes comme un moyen de leur éviter le risque de cléricalisation & # 39; ou être placé sur un piédestal.

"Il s'agit d'une violation de devoir en tant que leader ayant le pouvoir d'apporter des changements positifs et de lutter contre la discrimination", a déclaré Miriam Duignan du Vineyard Institute for Catholic Research, un groupe de réflexion catholique progressiste basé en Grande-Bretagne.

Kate McElwee, directrice exécutive de la Conférence d'ordination des femmes, a déclaré que le document trahissait des femmes en Amazonie et ailleurs qui effectuent la part du lion du travail de l'Église, transmettent la foi de génération en génération, mais ne fournissent pas de reconnaissance officielle ou autorité.

"Reconnaître le travail des femmes diaconales serait la première étape, la plus fondamentale, pour rectifier le tort du sexisme institutionnel qui heurte notre église alors qu'elle tente de répondre aux crises morales de notre temps", a déclaré McElwee dans un communiqué. déclaration.

L'Église catholique conserve le sacerdoce pour les hommes et affirme que le Christ et ses apôtres étaient des hommes. Alors que les branches du rite oriental sont mariées à des prêtres et peuvent épouser des prêtres anglicans et protestants convertis, l'Église du rite romain a une tradition de célibat sacerdotal depuis le 11e siècle, en partie imposée pour des raisons financières afin de garantir que les actifs des prêtres aller à l'église, pas héritiers.

Dans les semaines précédant la publication du document, la question d'un sacerdoce célibataire a fait la une des journaux après la publication d'un livre écrit par le pape à la retraite, Benoît, et un fonctionnaire conservateur du Vatican, le cardinal Robert Sarah, a confirmé la "nécessité" de un sacerdoce de célibat.

La participation de Benoît au livre a suscité la controverse, car il semblait que le pape à la retraite essayait d'influencer la pensée du présent malgré ses promesses de rester "caché du monde" lorsqu'il a démissionné il y a sept ans.

Le porte-parole du Vatican, Matteo Bruni, a noté que François avait achevé le document en décembre, avant la publication du livre, précisant que le pape n'était pas influencé par l'intervention de Benoît.

Francis a complètement évité le problème et a plutôt consacré toute la première moitié du document à "l'injustice et le crime" perpétrés par les gouvernements locaux, les intérêts commerciaux étrangers et les industries minières et minières illégales contre la population amazonienne et son environnement.

"Nous ne pouvons pas permettre à la mondialisation de devenir une nouvelle version du colonialisme", a-t-il écrit.

Il a déclaré que l'Église d'Amazonie doit avoir la justice sociale au premier plan de sa spiritualité, affirmant qu'un ministère qui se concentre excessivement sur la discipline et les règles rejettera les gens lorsqu'ils auront réellement besoin de "compréhension, confort et acceptation".

Le blog traditionaliste Rorate Caeli, qui est très critique à l'égard de Francis, a déclaré qu'en fermant la porte à un sacerdoce fidèle et à des diacres, le document était le meilleur document possible que nous aurions pu espérer dans le pontificat actuel et dans l'ère actuelle. "

Clare Dixon, responsable de l'Amérique latine pour la British Catholic Aid Agency CAFOD, s'est concentrée sur le bien pour l'environnement dans le débat mondial sur la manière de lutter contre le changement climatique.

"Mais Francis nous supplie également d'écouter la sagesse des habitants de l'Amazonie et insiste pour que nous apprenions de la façon dont ils vivent avec l'environnement plutôt que de le concurrencer", a-t-elle déclaré.

Francis a appelé l'église à inclure les traditions et les cultures autochtones dans son ministère, y compris le chant et la danse, les mythes et les festivals, et a encouragé la patience lorsqu'elle est confrontée à des pratiques et des symboles apparemment païens.

C'était une référence à la controverse que le synode a soulignée sur l'apparition au Vatican de statues en bois d'une femme enceinte qui, selon les critiques, étaient des idoles païennes. À un moment donné, un activiste conservateur a volé les images d'une église au Vatican et les a jetées dans le Tibre dans une cascade vidéo qui a galvanisé l'opposition traditionaliste à François et au synode lui-même.

(AP)

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